דוד המלך עומד משתאה מול חסד ה', שכן המלוכה שניתנה לו עתה וַתִּקְטַן עוֹד זֹאת בעיני ה', ולכן בחר להעניק לו חסד נוסף. הבטחה נצחית זו, שבה וַתְּדַבֵּר גַּם אֶל בֵּית עַבְדְּךָ לְמֵרָחוֹק, מבטיחה את קיום השושלת לדורות העתידיים עד לימות המשיח, ואף תעמוד בתוקפה אם צאצאיו יחטאו ויתרחקו רוחנית. מתוך ענווה הוא קורא וְזֹאת תּוֹרַת הָאָדָם, ותמה האם מעלה ותכונה נשגבת כזו ראויה לבשר ודם שפל כמותו ולא למלאכים. יחד עם זאת, בחירה זו משלימה מהלך אלוהי רחב הקושר את דוד לדמויות המופת כאדם הראשון, אברהם ומשה, ונועדה להביא לשלמות האנושות כולה באחרית הימים.
שמואל ב, פרק ז׳, פסוק י״ט
וַתִּקְטַן֩ ע֨וֹד זֹ֤את בְּעֵינֶ֙יךָ֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה וַתְּדַבֵּ֛ר גַּ֥ם אֶל־בֵּֽית־עַבְדְּךָ֖ לְמֵרָח֑וֹק וְזֹ֛את תּוֹרַ֥ת הָאָדָ֖ם אֲדֹנָ֥י יֱהֹוִֽה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.