העיר ירושלים הייתה משותפת לנחלות השבטים יהודה ובנימין, אך בְנֵי יְהוּדָה לא הצליחו לְהוֹרִישָׁם ולגרש מתוכה את האומה המקומית, היא הַיְבוּסִי. המילים לֹא יָכְלוּ נכתבות בפסוק בלשון עתיד ונקראות בלשון עבר, כדי ללמד שעם ישראל לא הצליח לכבוש את העיר בעת כניסתו לארץ וגם לא יכול היה לעשות זאת בעתיד, עד לימי דוד המלך. חוסר ההצלחה נבע מחוזקו הצבאי של המבצר ומהכוונת ה' שביקש לשמור את העיר כדי שתיקרא על שם דוד, או מאיסור מוסרי לפגוע ביושבי העיר בשל שבועת השלום של אברהם לאבימלך מלך פלשתים שצאצאיו ישבו במקום. בשל כך, וַיֵּשֶׁב הַיְבוּסִי אֶת בְּנֵי יְהוּדָה בִּירוּשָׁלַ͏ִם והם חיו זה לצד זה עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כלומר עד לתקופת כתיבת הספר, בטרם נכבשה העיר סופית.
יהושע, פרק ט״ו, פסוק ס״ג
וְאֶת־הַיְבוּסִי֙ יוֹשְׁבֵ֣י יְרוּשָׁלַ֔͏ִם לֹא־[יָכְל֥וּ] (יוכלו) בְנֵי־יְהוּדָ֖ה לְהוֹרִישָׁ֑ם וַיֵּ֨שֶׁב הַיְבוּסִ֜י אֶת־בְּנֵ֤י יְהוּדָה֙ בִּיר֣וּשָׁלַ֔͏ִם עַ֖ד הַיּ֥וֹם הַזֶּֽה׃ {פ}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.