יום הדין של ה' הוא מאורע של זיכוך מוחלט המעמיד את האנושות במבחן קיומי. השאלה וּמִי מְכַלְכֵּל אֶת יוֹם בּוֹאוֹ וּמִי הָעֹמֵד בְּהֵרָאוֹתוֹ ממחישה את הקושי העצום לשאת את הפחד מהתקרבותו של יום זה, ואת חוסר היכולת להחזיק מעמד בחיים ברגע ההתגלות. כדי להמחיש את פעולת הדין, הוא מדומה לאֵשׁ מְצָרֵף המשמשת לזיקוק מתכות ושורפת את הפסולת, שכן הדין ישמיד את הרשעים ויבדילם מן הצדיקים. בנוסף, היום פועל וּכְבֹרִית מְכַבְּסִים, כחומר ניקוי חריף לכובסי בגדים, אשר נועד להכחיד את הרשעים ככתם, או לחלופין לנקות את הצדיקים מפגמים קלים שדבקו בהם.
מלאכי, פרק ג׳, פסוק ב׳
וּמִ֤י מְכַלְכֵּל֙ אֶת־י֣וֹם בּוֹא֔וֹ וּמִ֥י הָעֹמֵ֖ד בְּהֵרָאוֹת֑וֹ כִּי־הוּא֙ כְּאֵ֣שׁ מְצָרֵ֔ף וּכְבֹרִ֖ית מְכַבְּסִֽים׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.