מתוך תחושת ייאוש עמוק והמחשבה שאין תועלת בשמירת המצוות, האנשים מצהירים וְעַתָּה אֲנַחְנוּ מְאַשְּׁרִים זֵדִים, כלומר הם נאלצים לשבח ולחזק את הרשעים ולהכריז עליהם כאנשים מאושרים. אותם רשעים זוכים לטובה כפולה, שכן גַּם נִבְנוּ עֹשֵׂי רִשְׁעָה והם מצליחים ומתקיימים כמו בניין יציב, ואף זוכים להעמיד צאצאים מבלי להפסיד מאומה ממעשיהם הרעים. יתרה מכך, גַּם בָּחֲנוּ אֱלֹהִים, שכן הם חוטאים במכוון כדי לנסות ולבדוק האם ה' מסוגל להעניש אותם. התוצאה המתסכלת היא כי וַיִּמָּלֵטוּ, הם ניצולים מכל רעה ומוכיחים לכאורה שניתן למרוד בה' ולהישאר ללא פגע.
מלאכי, פרק ג׳, פסוק ט״ו
וְעַתָּ֕ה אֲנַ֖חְנוּ מְאַשְּׁרִ֣ים זֵדִ֑ים גַּם־נִבְנוּ֙ עֹשֵׂ֣י רִשְׁעָ֔ה גַּ֧ם בָּחֲנ֛וּ אֱלֹהִ֖ים וַיִּמָּלֵֽטוּ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.