בחג ראש השנה, הוא בְּיוֹם אֶחָד לַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי, הביא עזרא אֶת הַתּוֹרָה אל העם. הכתוב משמיט את המילה "ספר" כדי ללמד שעזרא העביר לא רק את הטקסט הכתוב, אלא גם את התורה שבעל פה. התורה הוצגה בפני המון העם, מֵאִישׁ וְעַד אִשָּׁה, ששמעו את פשט הדברים הגלויים. לצידם נכחו וְכֹל מֵבִין לִשְׁמֹעַ, קבוצה הכוללת כל אדם או ילד בעלי בינה המסוגלים להבין את הנקרא באוזניהם. גישה אחרת מסבירה שקבוצה זו הורכבה מתלמידי חכמים, שזכו להעמיק בסודות התורה שבעל פה מעבר להבנת ההמון.
נחמיה, פרק ח׳, פסוק ב׳
וַיָּבִ֣יא עֶזְרָ֣א הַ֠כֹּהֵ֠ן אֶֽת־הַתּוֹרָ֞ה לִפְנֵ֤י הַקָּהָל֙ מֵאִ֣ישׁ וְעַד־אִשָּׁ֔ה וְכֹ֖ל מֵבִ֣ין לִשְׁמֹ֑עַ בְּי֥וֹם אֶחָ֖ד לַחֹ֥דֶשׁ הַשְּׁבִיעִֽי׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.