עזרא או שליחו קראו באוזני העם בְּסֵפֶר תּוֹרַת הָאֱלֹהִים, עדות למנהג הקדום של קריאה בציבור בימי המועדים. קריאה זו התקיימה יוֹם בְּיוֹם, כלומר ברציפות מִן־הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן עַד הַיּוֹם הָאַחֲרוֹן, תוך התאמת התוכן וההלכות לכל יום ספציפי. במקביל, וַיַּעֲשׂוּ־חָג שִׁבְעַת יָמִים, פעולה שמשמעותה המעשית היא הקרבת קורבנות החג הראויים. לבסוף, וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי קיימו עֲצֶרֶת, אספת חג שבה הקריבו את הקורבנות המיוחדים לאותו יום כַּמִּשְׁפָּט, בדיוק כפי שנקבע בחוקי התורה.
נחמיה, פרק ח׳, פסוק י״ח
וַ֠יִּקְרָ֠א בְּסֵ֨פֶר תּוֹרַ֤ת הָאֱלֹהִים֙ י֣וֹם ׀ בְּי֔וֹם מִן־הַיּוֹם֙ הָֽרִאשׁ֔וֹן עַ֖ד הַיּ֣וֹם הָאַחֲר֑וֹן וַיַּֽעֲשׂוּ־חָג֙ שִׁבְעַ֣ת יָמִ֔ים וּבַיּ֧וֹם הַשְּׁמִינִ֛י עֲצֶ֖רֶת כַּמִּשְׁפָּֽט׃ {פ}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.