כשם שאי אפשר שהַיְרֻצוּן בַּסֶּלַע סוּסִים מבלי לשבור את פרסותיהם, ואין טעם לשאול אִם יַחֲרוֹשׁ אדם סלע בַּבְּקָרִים שכן הבהמות ייהרסו ללא רווח, כך חברה אינה יכולה לעוות את יסודותיה המוסריים ולהמשיך להתקיים. העם חי באשליה שיוכל לנטוש את דרך הישר, אך לבם האטום והגאה ימנע מהם להינצל מחרב המלחמה ומרעב. חורבן זה מתרחש כִּי הֲפַכְתֶּם לְרֹאשׁ מִשְׁפָּט וּפְרִי צְדָקָה לְלַעֲנָה, כאשר במקום משפט צדק ומצוות ה' שנועדו להביא שלום, מילאתם את הארץ בעושק ובעבודה זרה. כך הפכתם את הצדק לעשבים מרים ורעילים המביאים מוות, במקום שיקיימו את העולם. לבסוף, מי שפועל נגד סדרו של עולם ומחריב את יסודות הצדק, ממיט על עצמו אבדון בדיוק כמו מי שמנסה לחרוש סלע.
עמוס, פרק ו׳, פסוק י״ב
הַיְרֻצ֤וּן בַּסֶּ֙לַע֙ סוּסִ֔ים אִֽם־יַחֲר֖וֹשׁ בַּבְּקָרִ֑ים כִּֽי־הֲפַכְתֶּ֤ם לְרֹאשׁ֙ מִשְׁפָּ֔ט וּפְרִ֥י צְדָקָ֖ה לְלַעֲנָֽה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.