לאחר המשתה, המן יוצא בתחושת ביטחון וסמיות עיניים אלוהית, כשהוא שָׂמֵחַ בשל מעמדו הרם וְטוֹב לֵב בהשפעת היין. בדרכו בְּשַׁעַר הַמֶּלֶךְ הוא מבחין במרדכי שיושב בביטחון מוחלט בה' כדי לקדש את שמו בפומבי, וְלֹא־קָם מפניו בקידת כבוד אנושית, ואף וְלֹא־זָע מִמֶּנּוּ ולא מראה כל תנועה של פחד או רעד, תוך שהוא משפיל אותו ומציג בפניו שטר עבדות ישן. סירוב מוחלט זה נתפס בעיני המן כבוז אישי עמוק, ולכן וַיִּמָּלֵא הָמָן עַל־מָרְדֳּכַי חֵמָה, בניגוד לעבר שבו כעס על דתם של כלל היהודים. אף על פי שרצה להורגו מיד, המן התאפק מחשש למלך, והזעם היוקד שבער בו במקביל לשמחתו דחף אותו למהר לביתו כדי לטכס עצה.
אסתר, פרק ה׳, פסוק ט׳
וַיֵּצֵ֤א הָמָן֙ בַּיּ֣וֹם הַה֔וּא שָׂמֵ֖חַ וְט֣וֹב לֵ֑ב וְכִרְאוֹת֩ הָמָ֨ן אֶֽת־מׇרְדֳּכַ֜י בְּשַׁ֣עַר הַמֶּ֗לֶךְ וְלֹא־קָם֙ וְלֹא־זָ֣ע מִמֶּ֔נּוּ וַיִּמָּלֵ֥א הָמָ֛ן עַֽל־מׇרְדֳּכַ֖י חֵמָֽה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.