הבטחת הגאולה ומפלת גוג באחרית הימים ודאיות לחלוטין ומתוארות כאירוע שכבר התרחש. עת הישועה הִנֵּה בָאָה וְנִהְיָתָה, שכן מאחר שהדבר נגזר על ידי ה' כנְאֻם אֲדֹנָי יֱהֹוִה, הוא נחשב כאילו כבר יצא אל הפועל ומי שעתיד לאבד נחשב כאבוד כבר עתה. מנגד, מועד זה נסתר ואינו ידוע לאיש. רק כאשר האירוע יתרחש במציאות וייצא מן הכוח אל הפועל, הוא יוכר ויירשם בתור הוּא הַיּוֹם אֲשֶׁר דִּבַּרְתִּי.
יחזקאל, פרק ל״ט, פסוק ח׳
הִנֵּ֤ה בָאָה֙ וְנִֽהְיָ֔תָה נְאֻ֖ם אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֑ה ה֥וּא הַיּ֖וֹם אֲשֶׁ֥ר דִּבַּֽרְתִּי׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.