הכהן הגדול יֵשׁוּעַ בֶּן־יוֹצָדָק והנשיא מזרע המלוכה זְרֻבָּבֶל בֶּן־שְׁאַלְתִּיאֵל, שנקרא כך על שם הגלות בבבל ועל שם סבו או דודו שגידל אותו, משלבים כוחות כדי לחדש את עבודת הקורבנות. הם מתוארים במילים וַיִּבְנוּ אֶת־מִזְבַּח אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, פעולה המלמדת הלכה עקרונית כי מותר להקריב על המזבח גם כאשר בית המקדש עצמו עדיין חרב. מטרתם היא לְהַעֲלוֹת עָלָיו עֹלוֹת, ובראשן קורבנות עולת התמיד. הכתוב מדייק לציין שהוקרבו עולות בלבד, שכן בהיעדר מקדש נחשב המזבח לבמה ציבורית שעליה מותר להקריב רק קורבנות חובה בעלי זמן קבוע, ונאסר להקריב בה קורבנות אחרים כמו חטאות, אשמות ומנחות.
עזרא, פרק ג׳, פסוק ב׳
וַיָּ֩קׇם֩ יֵשׁ֨וּעַ בֶּן־יֽוֹצָדָ֜ק וְאֶחָ֣יו הַכֹּהֲנִ֗ים וּזְרֻבָּבֶ֤ל בֶּן־שְׁאַלְתִּיאֵל֙ וְאֶחָ֔יו וַיִּבְנ֕וּ אֶת־מִזְבַּ֖ח אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל לְהַעֲל֤וֹת עָלָיו֙ עֹל֔וֹת כַּכָּת֕וּב בְּתוֹרַ֖ת מֹשֶׁ֥ה אִישׁ־הָאֱלֹהִֽים׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.