שורש ההשחתה של העם מתחיל כבר מִימֵי הַגִּבְעָה, תקופת פרשת פילגש בגבעה שבה חָטָאתָ יִשְׂרָאֵל בעבודה זרה לצד שפיכות הדמים. מאז אותו חטא קדום שָׁם עָמָדוּ בני העם בקיפאון רוחני שהווה תשתית לעבודה זרה בדורות הבאים, ואף ייתכן שחטאם הנוכחי חמור כל כך, עד שאילו חיו באותם ימים, כלל לא היו יוצאים למחות על העוולה. בגלל השלמתם עם החטאים, לֹא־תַשִּׂיגֵם בַּגִּבְעָה מִלְחָמָה בהצלחה והם כשלו מלבער את העבודה הזרה, כאשר במקביל החוטאים בהווה משלים את עצמם שחורבן דומה לא ישיג אותם כעת למרות רשעתם. מלחמה זו כוונה עַל־בְּנֵי עַלְוָה, הם אנשי בנימין שפעלו בעוולה ובחוסר צדק, והתנשאו בגאווה כשסירבו להסגיר את הפושעים.
הושע, פרק י׳, פסוק ט׳
מִימֵי֙ הַגִּבְעָ֔ה חָטָ֖אתָ יִשְׂרָאֵ֑ל שָׁ֣ם עָמָ֔דוּ לֹא־תַשִּׂיגֵ֧ם בַּגִּבְעָ֛ה מִלְחָמָ֖ה עַל־בְּנֵ֥י עַֽלְוָֽה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.