לאחר גזירת הריחוק מתהפכת הנבואה להבטחת נחמה, שבה מִסְפַּר העם יהיה עצום ומפוזר כְּחוֹל הַיָּם, כך שלמרות שיש לו כמות סופית הוא יהיה שפע אֲשֶׁר לֹא־יִמַּד, כלומר לא ניתן למדידה, וְלֹא יִסָּפֵר. כמות זו תלויה במצבם הרוחני: כאשר הם חוטאים הם נספרים כדי להעניק להם חשיבות שלא יתבטלו בשאר האומות, אך כשהם שבים בתשובה הם הופכים לבלתי ספירים. וְהָיָה בִּמְקוֹם הפיזי בגלות שבו נדחו, או תמורת הכינוי הקשה לֹא־עַמִּי אַתֶּם, ישתנה היחס ועתה יֵאָמֵר לָהֶם, כלומר ייאמר עליהם, כי הם בְּנֵי אֵל־חָי, תואר המבטא קשר אהבה נצחי ובלתי ניתן לניתוק לאל חי. בניגוד לכך, יש הרואים בפסוק ביקורת על העם בגלות, המתרבה ומתהדר בתואר של בני ה' אף על פי שבפועל מעשיו רעים והוא נותר מנותק.
הושע, פרק ב׳, פסוק א׳
וְֽ֠הָיָ֠ה מִסְפַּ֤ר בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵל֙ כְּח֣וֹל הַיָּ֔ם אֲשֶׁ֥ר לֹֽא־יִמַּ֖ד וְלֹ֣א יִסָּפֵ֑ר וְֽ֠הָיָ֠ה בִּמְק֞וֹם אֲשֶׁר־יֵאָמֵ֤ר לָהֶם֙ לֹא־עַמִּ֣י אַתֶּ֔ם יֵאָמֵ֥ר לָהֶ֖ם בְּנֵ֥י אֵֽל־חָֽי׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.