בן ירבעם הוא היחיד מכל בני משפחתו שיזכה לאבל ולקבורה מכובדת במנוחה, ולכן וְסָפְדוּ לוֹ כָל יִשְׂרָאֵל וְקָבְרוּ אֹתוֹ כִּי זֶה לְבַדּוֹ יָבֹא לְיָרָבְעָם אֶל קָבֶר, בעוד שאר בני הבית שנידונו לכליה לא יגיעו לקבר כלל. זכות זו ניתנה לו יַעַן נִמְצָא בוֹ דָּבָר טוֹב, והשימוש בפועל נִמְצָא מדגיש שהמעשים הטובים שעשה כלפי ה' היו בגדר מציאה נדירה וייחודית רק לו. הכתוב אינו מפרט מהו אותו דָּבָר טוֹב, אך המסורת מסבירה כי הוא סילק את המחסומים שהציב אביו כדי למנוע עלייה לרגל לבית המקדש, או שעלה לשם בעצמו. אף על פי כן, נראה שדבקו בו גם חטאים, שכן אילו היה צדיק גמור הוא היה זוכה לרשת את כיסא המלוכה, ולא מסתפק בגמול של קבורה בלבד.
מלכים א, פרק י״ד, פסוק י״ג
וְסָֽפְדוּ־ל֤וֹ כׇל־יִשְׂרָאֵל֙ וְקָבְר֣וּ אֹת֔וֹ כִּי־זֶ֣ה לְבַדּ֔וֹ יָבֹ֥א לְיָרׇבְעָ֖ם אֶל־קָ֑בֶר יַ֣עַן נִמְצָא־ב֞וֹ דָּבָ֣ר ט֗וֹב אֶל־יְהֹוָ֛ה אֱלֹהֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל בְּבֵ֥ית יָרׇבְעָֽם׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.