צדקיהו המלך מזמן את ירמיהו לפגישה בַּסֵּתֶר, הרחק משריו ועמו הרשעים, משום שבסתר ליבו הוא ירא את ה'. בשאלתו הֲיֵשׁ דָּבָר מֵאֵת ה' הוא מבקש לברר אם התקבל מסר עדכני שישנה את הגזירה שכבר ידע עליה בדבר חורבן העיר. תשובתו של הנביא, יֵשׁ, מבהירה כי על אף הייסורים שעבר בכלא, הקשר הנבואי שלו לא פסק לרגע. מיד לאחר מכן הוא מוסר את המסר הנחרץ: בְּיַד מֶלֶךְ־בָּבֶל תִּנָּתֵן. בניגוד לנבואות הקודמות שעסקו בגורל ירושלים, נבואה חדשה זו מכוונת ישירות אל המלך ומבהירה כי הוא אישית ייפול בידי בבל ללא כל ספק.
ירמיהו, פרק ל״ז, פסוק י״ז
וַיִּשְׁלַח֩ הַמֶּ֨לֶךְ צִדְקִיָּ֜הוּ וַיִּקָּחֵ֗הוּ וַיִּשְׁאָלֵ֨הוּ הַמֶּ֤לֶךְ בְּבֵיתוֹ֙ בַּסֵּ֔תֶר וַיֹּ֕אמֶר הֲיֵ֥שׁ דָּבָ֖ר מֵאֵ֣ת יְהֹוָ֑ה וַיֹּ֤אמֶר יִרְמְיָ֙הוּ֙ יֵ֔שׁ וַיֹּ֕אמֶר בְּיַ֥ד מֶלֶךְ־בָּבֶ֖ל תִּנָּתֵֽן׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.