למרות שבעבר הַמֶּלֶךְ צִדְקִיָּהוּ לא ציית לדברי הנביא, בשעת המשבר של מצור הכשדים הוא בוחר לפנות אליו לעזרה. המלך שולח את יְהוּכַל בֶּן־שֶׁלֶמְיָה ואת צְפַנְיָהוּ בֶן־מַעֲשֵׂיָה הַכֹּהֵן אֶל־יִרְמְיָהוּ הַנָּבִיא בבקשה הִתְפַּלֶּל־נָא בַעֲדֵנוּ אל ה'. פנייה זו אינה רק בקשת הצלה אלא מבטאת מעשה של הכנעה, שהיה יכול להוות פתח לשינוי חיובי במצבו של העם. עצם הבקשה מהנביא שיתפלל בעדם מועילה כדי לבטל את הגזרה הקשה.
ירמיהו, פרק ל״ז, פסוק ג׳
וַיִּשְׁלַח֩ הַמֶּ֨לֶךְ צִדְקִיָּ֜הוּ אֶת־יְהוּכַ֣ל בֶּן־שֶׁלֶמְיָ֗ה וְאֶת־צְפַנְיָ֤הוּ בֶן־מַעֲשֵׂיָה֙ הַכֹּהֵ֔ן אֶל־יִרְמְיָ֥הוּ הַנָּבִ֖יא לֵאמֹ֑ר הִתְפַּלֶּל־נָ֣א בַעֲדֵ֔נוּ אֶל־יְהֹוָ֖ה אֱלֹהֵֽינוּ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.