האדם אינו יכול להביא תועלת לה' או ללמד אותו דעת ומשפט, ולכן נשאלת השאלה הלאל יסכן גבר, כלומר האם צדקתו של האדם ממלאת חוסר כלשהו אצל הבורא או מקנה לו זכות לתבוע אותו לדין. מתוך כך ממשיך הפסוק וקובע כי יסכן עלימו משכיל, ומלמד שהאדם החכם מביא תועלת במעשיו אך ורק לעצמו, ולכן לה' אין כל רווח בניהול ויכוח עמו. לעומת גישה זו, יש המפרשים את המילה עלימו כהתייחסות לסביבה, ולפיה ייעודו של אדם משכיל ובעל השפעה הוא להועיל לחברה ולהוכיח את הרשעים, ואם יסתגר בצדקתו הפרטית ייחשב הדבר כאילו עשה את פשעיהם בעצמו.
איוב, פרק כ״ב, פסוק ב׳
הַלְאֵ֥ל יִסְכׇּן־גָּ֑בֶר כִּֽי־יִסְכֹּ֖ן עָלֵ֣ימוֹ מַשְׂכִּֽיל׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.