נחמיה דוחה בתוקף את האשמות השווא של סנבלט ואת הזמנתו הצבועה להתייעצות משותפת, שהרי אויבי יהודה ניסו עד כה להפחיד את הבונים ואין זה הגיוני שיהפכו פתאום לאוהבים. בתגובה לכך, וָאֶשְׁלְחָה אֵלָיו לֵאמֹר מענה נחרץ המבהיר כי לֹא נִהְיָה כַּדְּבָרִים הָאֵלֶּה אֲשֶׁר אַתָּה אוֹמֵר, כלומר אין כל אמת בשמועות על תוכניות מרד או על העמדת נביאים, ודברים אלו כלל לא נשמעו בקרב הגויים. נחמיה מדגיש כִּי, במובן של "אלא", השמועות אינן מבוססות על דבר, ומטיח בו: מִלִּבְּךָ אַתָּה בוֹדָאם, אתה הוא זה שממציא את הכזבים והשקרים הללו מליבך.
נחמיה, פרק ו׳, פסוק ח׳
וָאֶשְׁלְחָ֤ה אֵלָיו֙ לֵאמֹ֔ר לֹ֤א נִֽהְיָה֙ כַּדְּבָרִ֣ים הָאֵ֔לֶּה אֲשֶׁ֖ר אַתָּ֣ה אוֹמֵ֑ר כִּ֥י מִֽלִּבְּךָ֖ אַתָּ֥ה בוֹדָֽאם׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.