אומות העולם מפעילות לוחמה פסיכולוגית בניסיון לעצור את בניין חומת ירושלים. בפנייה ישירה לאויבים נאמר כִּי כֻלָּם מְיָרְאִים אוֹתָנוּ, כלומר כולכם מאיימים עלינו מתוך תקווה שיִרְפּוּ יְדֵיהֶם מִן הַמְּלָאכָה וְלֹא תֵעָשֶׂה, אף שיש המסבירים שדווקא האויבים עצמם פוחדים מהבונים ומייחלים להפסקת העבודה. לנוכח זאת נאמר וְעַתָּה חַזֵּק אֶת יָדָי, קריאה היכולה להתפרש כתפילה לה' לסיוע, או כאתגר כלפי האויב שאם כוונותיו טובות עליו לתמוך ולייעץ במקום לאיים. גישה נוספת מפרשת מילים אלו לא כציווי אלא כהצהרה, לפיה בניגוד לציפיית האויבים ידי הבונים רק יתחזקו בעקבות ניסיונות ההפחדה.
נחמיה, פרק ו׳, פסוק ט׳
כִּ֣י כֻלָּ֗ם מְיָֽרְאִ֤ים אוֹתָ֙נוּ֙ לֵאמֹ֔ר יִרְפּ֧וּ יְדֵיהֶ֛ם מִן־הַמְּלָאכָ֖ה וְלֹ֣א תֵעָשֶׂ֑ה וְעַתָּ֖ה חַזֵּ֥ק אֶת־יָדָֽי׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.