בנות צלפחד מציגות טענה משפטית מדויקת כדי לרשת את נחלת אביהן, ומצהירות כי אָבִינוּ מֵת בַּמִּדְבָּר מיתה טבעית כחלק מדור יוצאי מצרים. הן מדגישות שוְהוּא לֹא־הָיָה בְּתוֹךְ הָעֵדָה שמרדה בהנהגת ה' בַּעֲדַת־קֹרַח, כדי למנוע דעה קדומה מצד משה ולהוכיח שזכותו לנחלה לא נשללה כעונש על מרידה לאומית. תחת זאת, כִּי־בְחֶטְאוֹ מֵת, כלומר הוא נענש על חטא פרטי משלו, דוגמת חילול שבת או ניסיון לעלות לארץ בניגוד לציווי, ולכן עונשו אינו פוגע בזכות צאצאיו לירושה. בסיום דבריהן הן מבהירות שוּבָנִים לֹא־הָיוּ לוֹ מעולם, עובדה ההופכת אותן ליורשות הבלעדיות שדרכן יוכל להמשיך את שמו ונחלתו.
במדבר, פרק כ״ז, פסוק ג׳
פרשת פנחס
אָבִ֘ינוּ֮ מֵ֣ת בַּמִּדְבָּר֒ וְה֨וּא לֹא־הָיָ֜ה בְּת֣וֹךְ הָעֵדָ֗ה הַנּוֹעָדִ֛ים עַל־יְהֹוָ֖ה בַּעֲדַת־קֹ֑רַח כִּֽי־בְחֶטְא֣וֹ מֵ֔ת וּבָנִ֖ים לֹא־הָ֥יוּ לֽוֹ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.