שמתם לב פעם שלפעמים משהו חסר, ודווקא החיסרון הזה מספר לנו משהו מאוד משמח? כשקוראים על הקורבנות שמקריבים בחג, רואים שבכל יום מביאים וּשְׂעִיר חַטָּאת אֶחָד, שזה תיש שמביאים כקורבן כדי לבקש סליחה, יחד עם שאר הקורבנות הרגילים. אבל בניגוד לחגים אחרים, כאן התורה לא כותבת שהקורבן בא לְכַפֵּר עֲלֵיכֶם, כלומר לנקות את העם מחטאים. למה המילים האלו חסרות? הסיבה היא שהחג הזה מגיע ממש מיד אחרי יום הכיפורים. ביום הכיפורים עם ישראל כבר ביקש סליחה, ה' סלח להם, והם נקיים לגמרי מכל המעשים הלא טובים. בגלל שהם כבר לא צריכים עוד סליחה מיוחדת, התורה לא צריכה לכתוב שוב את המילים שמדברות על כפרה.
במדבר, פרק כ״ט, פסוק ל״ד
פרשת פנחס
וּשְׂעִ֥יר חַטָּ֖את אֶחָ֑ד מִלְּבַד֙ עֹלַ֣ת הַתָּמִ֔יד מִנְחָתָ֖הּ וְנִסְכָּֽהּ׃ {ס}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.