מִי שהוא חָכָם וליבו נוטה לחכמה, נדרש לשים לב ולנצור בליבו את אירועי החיים ותהפוכותיהם, וְיִשְׁמָר אֵלֶּה. שמירה זו מבטאת הכרה מוחלטת בכך שהכל מצוי בידי ה', וכן ציפייה אמונית לכך שבסופו של דבר הוא יגמול לכל אדם כמעשיו. מתוך הפנמה זו, האנשים הנבונים יעמיקו ויִתְבּוֹנְנוּ במציאות, וכך חַסְדֵי ה' יתגלו ויהפכו למובנים להם. ההתבוננות מעידה כי העולם אינו מופקר למקרה אלא מונהג בהשגחה פרטית, ומלמדת לזהות חסדים נסתרים מתוך הניסים הגלויים. כאשר המציאות נראית לעיתים חסרת סדר, החכם תולה זאת בקוצר דעתו האנושית, ובוטח כי ה' פועל תמיד מסיבות עמוקות של דין ורחמים כדי לכונן משפט צדק.
תהלים, פרק ק״ז, פסוק מ״ג
מִי־חָכָ֥ם וְיִשְׁמׇר־אֵ֑לֶּה וְ֝יִתְבּוֹנְנ֗וּ חַֽסְדֵ֥י יְהֹוָֽה׃ {פ}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.