עוד בטרם מתגבש עניין הדיבור לכדי מִלָּה בִּלְשׁוֹנִי, ה' כבר יודע את מחשבת האדם טרם יציאתה אל הפועל. אף אם האדם מתכנן לומר דבר אחד אך בפועל יוציא מפיו דבר אחר, יָדַעְתָּ מראש את הניסוח המדויק שבו ישתמש, כך שהידיעה האלוהית מקיפה את כֻלָּהּ. משום כך, האדם אינו יכול לחדש דבר בדיבורו. יתרה מכך, גם במצבים שבהם אֵין לאדם יכולת להביע את מחשבותיו העמוקות וקצרה לשונו מלתאר את גדולת הבורא, הֵן עדיין גלויות ומובנות לפניו לחלוטין.
תהלים, פרק קל״ט, פסוק ד׳
כִּ֤י אֵ֣ין מִ֭לָּה בִּלְשׁוֹנִ֑י הֵ֥ן יְ֝הֹוָ֗ה יָדַ֥עְתָּ כֻלָּֽהּ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.