כעסו של ה' מופנה כלפי המנהיגים המדכאים, בין אם מדובר בשליטי האומות שהרעו לישראל ובין אם במנהיגים מושחתים מתוך העם. מנהיגים אלו נמשלים אל הָרֹעִים ואל הָעַתּוּדִים, הזכרים ההולכים בראש העדר, וכלפיהם אומר ה' אֶפְקוֹד, כלומר אזכור את עוונם ואעניש אותם. לעומת זאת, המילים כִּי פָקַד מבטאות זכירה לטובה, שכן ה' מושיע את עמו ולוקח על עצמו את הנהגת אֶת בֵּית יְהוּדָה, שאליו קשורה ההבטחה לעתיד. במסגרת גאולה זו טבעו של העם ישתנה מצאן כנוע לאומה חזקה, וה' וְשָׂם אוֹתָם כְּסוּס הוֹדוֹ בַּמִּלְחָמָה, כך שיתמלאו בהדר ובאומץ לב הניכרים בשעת קרב וינצחו את אויביהם.
זכריה, פרק י׳, פסוק ג׳
עַל־הָֽרֹעִים֙ חָרָ֣ה אַפִּ֔י וְעַל־הָעַתּוּדִ֖ים אֶפְק֑וֹד כִּֽי־פָקַד֩ יְהֹוָ֨ה צְבָא֤וֹת אֶת־עֶדְרוֹ֙ אֶת־בֵּ֣ית יְהוּדָ֔ה וְשָׂ֣ם אוֹתָ֔ם כְּס֥וּס הוֹד֖וֹ בַּמִּלְחָמָֽה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.