חתימת התורה מסכמת את גדולתו הייחודית של משה, שבאה לידי ביטוי בנסים הרצופים של יציאת מצרים ומתן תורה, המכונים וּלְכֹל הַיָּד הַחֲזָקָה וכן וּלְכֹל הַמּוֹרָא הַגָּדוֹל, שמשמעותו גם החזון הנבואי שחווה העם. אף שהנסים היו מאת ה', הם מתוארים כמעשים אֲשֶׁר עָשָׂה מֹשֶׁה, משום שהוא שימש כצינור להופעתם מתוך הבנה פנימית של חוקי הטבע, ואף הפגין חוסן אישי יוצא דופן. בניגוד לנביאים אחרים, פעולותיו התרחשו בפרהסיה לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל וקיבעו את האמונה בו לדורות. במקביל, מילים אלו משבחות את משה על אומץ לבו לשבור את לוחות הברית כדי להציל את העם מעונש, מעשה שהוכיח כי קיומה של האומה קודם אף לקדושת התורה.
דברים, פרק ל״ד, פסוק י״ב
פרשת וזאת הברכה
וּלְכֹל֙ הַיָּ֣ד הַחֲזָקָ֔ה וּלְכֹ֖ל הַמּוֹרָ֣א הַגָּד֑וֹל אֲשֶׁר֙ עָשָׂ֣ה מֹשֶׁ֔ה לְעֵינֵ֖י כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לפסוק י״א
שיתוף הפירוש
נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.