בְּיוֹם טוֹבָה, כאשר האדם חווה שפע, עליו ליהנות ממנו ולנצל אותו לעשיית חסד וצדקה, תוך שמירה על ענווה והימנעות מגאווה. לעומת זאת, וּבְיוֹם רָעָה רְאֵה, כשהמציאות קשה על האדם להתבונן במעשיו ולחזור בתשובה, לנסות למזער את הנזק, או להתנחם בכך שיינצל מן הפורענות. תנודות אלו נובעות מכך שגַּם אֶת־זֶה לְעֻמַּת־זֶה עָשָׂה הָאֱלֹהִים, כלומר ה' ברא עולם מאוזן של ניגודים המשלימים זה את זה, כמו עושר ועוני או שכר ועונש. תכלית האיזון היא עַל־דִּבְרַת, כלומר בעבור, שֶׁלֹּא יִמְצָא הָאָדָם אַחֲרָיו מְאוּמָה, כדי שלא יוותר לאדם פתח להרהר אחר צדקת הבורא, או כדי שייסוריו ינקו אותו מחטאיו ולא יותירו אחריו שום עוון לעולם הבא.
קהלת, פרק ז׳, פסוק י״ד
בְּי֤וֹם טוֹבָה֙ הֱיֵ֣ה בְט֔וֹב וּבְי֥וֹם רָעָ֖ה רְאֵ֑ה גַּ֣ם אֶת־זֶ֤ה לְעֻמַּת־זֶה֙ עָשָׂ֣ה הָֽאֱלֹהִ֔ים עַל־דִּבְרַ֗ת שֶׁלֹּ֨א יִמְצָ֧א הָֽאָדָ֛ם אַחֲרָ֖יו מְאֽוּמָה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.