קרה לכם פעם שהרגשתם שזה ממש לא הוגן לקבל עונש בגלל משהו שמישהו אחר עשה? בעבר הרחוק, היה מנהג מקובל מאוד של מלכים להעניש משפחה שלמה בגלל פשע של אדם אחד מתוכה. אבל המלך שעליו אנחנו קוראים בחר לנהוג בצורה צודקת ושונה. וְאֶת־בְּנֵיהֶם לֹא הֵמִית, כלומר הוא לא העניש את הילדים של האנשים שחטאו. הוא נהג כך כִּי כַכָּתוּב בתורה של משה, שבה מופיע כלל חשוב. הכלל הזה קובע שאָבוֹת לֹא יָמוּתוּ עַל־בָּנִים, הורים לא נענשים בגלל מעשים רעים של הילדים שלהם, וגם ילדים לא נענשים בגלל ההורים שלהם. התורה מדגישה שאִישׁ בְּחֶטְאוֹ יָמוּתוּ, כל אדם אחראי אך ורק למעשים שלו. אם מישהו נענש, זה קורה רק בגלל חטא שהוא בעצמו עשה, ולא בגלל אף אדם אחר.
דברי הימים ב, פרק כ״ה, פסוק ד׳
וְאֶת־בְּנֵיהֶ֖ם לֹ֣א הֵמִ֑ית כִּ֣י כַכָּת֣וּב בַּתּוֹרָ֡ה בְּסֵ֣פֶר מֹשֶׁה֩ אֲשֶׁר־צִוָּ֨ה יְהֹוָ֜ה לֵאמֹ֗ר לֹא־יָמ֨וּתוּ אָב֤וֹת עַל־בָּנִים֙ וּבָנִים֙ לֹא־יָמ֣וּתוּ עַל־אָב֔וֹת כִּ֛י אִ֥ישׁ בְּחֶטְא֖וֹ יָמֽוּתוּ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.