המילה כִּי מסכמת ומסבירה מדוע הפסח נערך בדיוק כפי שציווה המלך יאשיהו. חג במדרגה כזו לא נחגג מִימֵי הַשֹּׁפְטִים, כלומר מתקופת שמואל הנביא שבה העם הסיר את העבודה הזרה והתאחד, וגם לא לאורך וְכֹל יְמֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל וּמַלְכֵי יְהוּדָה, אפילו לא בימי דוד ושלמה. הפסח התייחד בשילוב של אחדות לאומית שבה שארית עשרת השבטים עלו לירושלים בלב אחד, יחד עם טהרה מוחלטת של כלל העם ושל המזבח. בנוסף, חג זה החזיר את הפסח לשורשיו המקוריים מימי יציאת מצרים, שכן העם הקריב את הקרבן כדי להכניע את העבודה הזרה שפשתה בארץ, וחגג חירות מתוך ביטחון בה' חרף נבואות הגלות.
מלכים ב, פרק כ״ג, פסוק כ״ב
כִּ֣י לֹ֤א נַֽעֲשָׂה֙ כַּפֶּ֣סַח הַזֶּ֔ה מִימֵי֙ הַשֹּׁ֣פְטִ֔ים אֲשֶׁ֥ר שָׁפְט֖וּ אֶת־יִשְׂרָאֵ֑ל וְכֹ֗ל יְמֵ֛י מַלְכֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל וּמַלְכֵ֥י יְהוּדָֽה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.