מרדפו של עשהאל אחר אבנר נועד להפיל את מנהיג המחנה, מתוך הבנה שצעד זה יכריע את המערכה ויעביר את המלוכה לדוד. במהלך המרדף עשהאל וְלֹא נָטָה ללכת ימינה או אל הַשְּׂמֹאול, אלא התמקד באבנר בלבד. התעקשות זו נבעה משיקולי כבוד, שכן לוחם שעצר מרדף נחשב לפחדן, ועשהאל סירב להציל את כבודו באמצעות פנייה למטרה אחרת שתיראה כשינוי יעד לחימה. התמקדות בלעדית זו לא רק שמרה על כבודו, אלא גם הוכיחה עובדתית כי כיוון את פגיעתו ספציפית לאבנר. כך הוגדר עשהאל כרודף מובהק, מה שהצדיק בהמשך את הריגתו בידי אבנר מתוך הגנה עצמית.
שמואל ב, פרק ב׳, פסוק י״ט
וַיִּרְדֹּ֥ף עֲשָׂהאֵ֖ל אַחֲרֵ֣י אַבְנֵ֑ר וְלֹא־נָטָ֣ה לָלֶ֗כֶת עַל־הַיָּמִין֙ וְעַֽל־הַשְּׂמֹ֔אול מֵאַחֲרֵ֖י אַבְנֵֽר׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.