יצא לכם פעם לדמיין איך נראה כיסא של מלך אמיתי, כזה שיושבים עליו כדי לנהל את הממלכה כולה? בימי השיא של המלכות, המלך שלמה הכין לעצמו באולם הכיסא המיוחד שלו מושב מפואר מאוד שנועד למשפט, כדי להראות לעם את הגדולה והעושר של הממלכה. הוא בנה כסא שן, כלומר כיסא שעשוי משנהב, שזהו החומר הלבן והחזק שממנו עשויים ניבים של פילים. את הכיסא ציפה המלך בזהב מופז, שזהו זהב טהור, מזוקק, מבריק וזוהר במיוחד. אבל העיצוב של הכיסא לא נועד רק כדי להיות יפה, אלא הסתיר בתוכו רעיונות עמוקים. החלק העליון של הכיסא היה עגול כדי להזכיר את השמיים, ולסמל שהמלכות ניתנה לשלמה מאת ה'. שתי הידיות שעליהן נשען המלך סימלו את התורה שבכתב ואת התורה שבעל פה, שעל פיהן צריך לשפוט את העם. האריות ששובצו בכיסא סימלו את החכמים והנביאים שהיו גיבורים כאריות בחכמת התורה, ושנים עשר האריות שעמדו על שש המדרגות של הכיסא נועדו לסמל את שנים עשר שבטי ישראל.
מלכים א, פרק י׳, פסוק י״ח
וַיַּ֧עַשׂ הַמֶּ֛לֶךְ כִּסֵּא־שֵׁ֖ן גָּד֑וֹל וַיְצַפֵּ֖הוּ זָהָ֥ב מוּפָֽז׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.