לקראת המלכת המלך הראשון, שמואל מבהיר לעם כי המלוכה אינה יוזמה שלו או רצון מקורי של ה', אלא תוצאה של בחירתם למאוס במלכות שמים. ה' פותח במילה אָנֹכִי כדי להדגיש שאין להם כל הצדקה לחפש מושיע אחר, שכן יכולתו ורצונו להגן עליהם לא השתנו מאז יציאת מצרים. הוא זה שהושיע אותם בהתמדה בכל רמות המציאות, הכניע את כוחות הטבע והשרים הרוחניים והציל אותם מִיַּד מִצְרַיִם. בנוסף, הוא שחרר אותם וּמִיַּד כָּל הַמַּמְלָכוֹת הַלֹּחֲצִים אֶתְכֶם, כלומר מאותם אויבים שהיו דוחקים ומציקים להם. מתוך כך ברור שישראל מעולם לא נזקקו למתווך בשר ודם כדי לנצח במלחמותיהם, והמלך ששמואל עומד לבחור כעת נועד אך ורק כדי למלא את בקשתם.
שמואל א, פרק י׳, פסוק י״ח
וַיֹּ֣אמֶר ׀ אֶל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל {פ}כֹּֽה־אָמַ֤ר יְהֹוָה֙ אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל אָנֹכִ֛י הֶעֱלֵ֥יתִי אֶת־יִשְׂרָאֵ֖ל מִמִּצְרָ֑יִם וָאַצִּ֤יל אֶתְכֶם֙ מִיַּ֣ד מִצְרַ֔יִם וּמִיַּד֙ כׇּל־הַמַּמְלָכ֔וֹת הַלֹּחֲצִ֖ים אֶתְכֶֽם׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.