מתוך נאמנות מוחלטת פונה הנביא אל ה' ומצהיר: וְאַתָּה יְהֹוָה יְדַעְתָּנִי בידיעתך הקדומה והנצחית, וכן תִּרְאֵנִי וּבָחַנְתָּ לִבִּי אִתָּךְ בהווה ורואה את בחירותיי החופשיות ואת ניקיון כפיי. לאור ידיעה זו, הוא מבקש מה' שלא להמתין אלא להעניש באופן מיידי את אויביו הרשעים בענישה כפולה. תחילה הוא דורש הַתִּקֵם, כלומר עקור ונתק אותם משלוותם ומחייהם, והובל אותם כְּצֹאן לְטִבְחָה באמצעות פגיעה במנהיגיהם, כפי שבוררים את הצאן המובחר למשתה. לאחר מכן הוא מבקש וְהַקְדִּשֵׁם, כלומר יעד והזמן את שאר העם לְיוֹם הֲרֵגָה והשמדה המונית. ענישה זו תגיע לשיאה ביום חורבן הבית, ואז יתברר לכל כי רשעתם היא שהובילה לאובדנם, מה שיפזר את המבוכה סביב הצלחתם בהווה.
ירמיהו, פרק י״ב, פסוק ג׳
וְאַתָּ֤ה יְהֹוָה֙ יְדַעְתָּ֔נִי תִּרְאֵ֕נִי וּבָחַנְתָּ֥ לִבִּ֖י אִתָּ֑ךְ הַתִּקֵם֙ כְּצֹ֣אן לְטִבְחָ֔ה וְהַקְדִּשֵׁ֖ם לְי֥וֹם הֲרֵגָֽה׃ {פ}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.