השטן מציב בחינה מוחלטת לאמונתו של איוב, וטוען כי אוּלָם, כלומר אבל, המדד האמיתי כעת הוא פגיעה גופנית. הוא מבקש מה' שְׁלַח־נָא יָדְךָ, שכן ה' הוא הסיבה הראשונית לכל המתרחש והשטן פועל רק ברשותו. לטענתו, מכה אנושה וחסרת תקווה להחלמה אֶל־עַצְמוֹ וְאֶל־בְּשָׂרוֹ קשה ומוחשית יותר מאובדן משפחה ועושר. השטן מצהיר מפורשות אִם־לֹא, כלומר תראה מיד, כיצד מתוך הכאב איוב אֶל־פָּנֶיךָ יְבָרְכֶךָּ, בלשון הפוכה שמשמעותה קללה וגידוף. בשונה מהניסיון הקודם, פגיעה זו תגרום לאיוב למרוד ולכפור בה' לחלוטין עמוק בתוך ליבו, שהוא המקום הפנימי שאליו ה' צופה.
איוב, פרק ב׳, פסוק ה׳
אוּלָם֙ שְֽׁלַֽח־נָ֣א יָֽדְךָ֔ וְגַ֥ע אֶל־עַצְמ֖וֹ וְאֶל־בְּשָׂר֑וֹ אִם־לֹ֥א אֶל־פָּנֶ֖יךָ יְבָרְכֶֽךָּ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.