אנשי שכם נהגו בכפיות טובה עמוקה, ובמקום לגמול חסד עם משפחת גדעון על פועלו, וְאַתֶּם קַמְתֶּם עַל בֵּית אָבִי ובחרתם בבגידה ואלימות כאשר וַתַּהַרְגוּ אֶת בָּנָיו. לאחר מכן המלכתם את אבימלך עַל בַּעֲלֵי שְׁכֶם, שהם האדונים והאנשים החשובים המהווים את עיקר תושבי העיר. יותם מדגיש את מעמדו הנחות של המלך החדש כשהוא מכנה אותו בֶּן אֲמָתוֹ, כלומר בן של שפחה ופילגש ולא בנה של האישה המרכזית. המלכה זו לא נבעה מכבוד לגדעון או מרצון להשיב לו טובה, אלא רק כִּי אֲחִיכֶם הוּא, מתוך קרבת דם לאמו השפחה.
שופטים, פרק ט׳, פסוק י״ח
וְאַתֶּ֞ם קַמְתֶּ֨ם עַל־בֵּ֤ית אָבִי֙ הַיּ֔וֹם וַתַּהַרְג֧וּ אֶת־בָּנָ֛יו שִׁבְעִ֥ים אִ֖ישׁ עַל־אֶ֣בֶן אֶחָ֑ת וַתַּמְלִ֜יכוּ אֶת־אֲבִימֶ֤לֶךְ בֶּן־אֲמָתוֹ֙ עַל־בַּעֲלֵ֣י שְׁכֶ֔ם כִּ֥י אֲחִיכֶ֖ם הֽוּא׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.