מלאכי, פרק ב׳, פסוק י״ז

Malachi 2:17Sefaria

הוֹגַעְתֶּ֤ם יְהֹוָה֙ בְּדִבְרֵיכֶ֔ם וַאֲמַרְתֶּ֖ם בַּמָּ֣ה הוֹגָ֑עְנוּ בֶּאֱמׇרְכֶ֗ם כׇּל־עֹ֨שֵׂה רָ֜ע ט֣וֹב ׀ בְּעֵינֵ֣י יְהֹוָ֗ה וּבָהֶם֙ ה֣וּא חָפֵ֔ץ א֥וֹ אַיֵּ֖ה אֱלֹהֵ֥י הַמִּשְׁפָּֽט׃

יצא לכם פעם לראות מישהו שעושה מעשים רעים, ובכל זאת הכל מצליח לו והוא אפילו מקבל פרסים? מצב כזה יכול להיות מתסכל מאוד ולגרום לנו לשאול שאלות. זה בדיוק מה שקרה לעם ישראל. הם ראו שאנשים רעים מצליחים ואנשים טובים סובלים, ובגלל זה הם התחילו לחשוב מחשבות שגויות ולהגיד דברים קשים נגד ה'. הנביא פונה אליהם ואומר להם הוֹגַעְתֶּם את ה'. המילה הזו קשורה ליגיעה ועייפות. כמובן שה' לעולם לא באמת מתעייף, אבל הנביא מדבר בשפה שאנחנו יכולים להבין. הכוונה היא שהם פשוט עייפו את ה' עם הדיבורים שלהם, עד שכבר אין לו סבלנות להתנהגות הזו.


כאשר העם מיתמם ושואל בַּמָּה הוֹגָעְנוּ, כלומר, מה כבר אמרנו שעייף אותך, הנביא מסביר להם. הוא אומר שהם טוענים אחת משתי טענות לא נכונות בגלל שהם רואים את הרשעים מצליחים. הטענה הראשונה שלהם היא כָּל עֹשֵׂה רָע טוֹב בְּעֵינֵי ה' וּבָהֶם הוּא חָפֵץ. הם מסיקים שאם ה' נותן שפע לרשעים, זה בטח אומר שהוא אוהב את המעשים שלהם ורוצה בהם. הטענה השנייה שלהם היא אוֹ אַיֵּה אֱלֹהֵי הַמִּשְׁפָּט. הם אומרים שאם ה' באמת שונא מעשים רעים, אז איפה הצדק שלו ולמה הוא לא מעניש אותם? השאלה הזו בעצם מראה שהם חושבים שה' עזב את העולם ולא משגיח עליו בכלל. אבל האמת היא שהצדק של ה' עוד יתגלה בעתיד, ואז כולם יראו איך ה' עושה משפט אמיתי ונכון בארץ.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק ט״ז
פרק ג׳

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.