נחמיה, פרק י׳, פסוק כ״ט

ההצטרפות לברית הקיפה את כל רבדי החברה, גם את אלו שלא חתמו עליה בפועל אך תמכו וקיבלו על עצמם את השבועה. קבוצה זו, המכונה וּשְׁאָר הָעָם, מורכבת מהמעמדות השונים ומשרתי המקדש: הַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם הַשּׁוֹעֲרִים הַמְשֹׁרְרִים הַנְּתִינִים. אליהם חבר וְכָל הַנִּבְדָּל מֵעַמֵּי הָאֲרָצוֹת אֶל תּוֹרַת הָאֱלֹהִים, כלומר הגרים שהתנתקו מעבודת האלילים כדי להידבק בה' ולשמור את מצוותיו. ההתחייבות חלה גם על התא המשפחתי, נְשֵׁיהֶם בְּנֵיהֶם וּבְנֹתֵיהֶם כֹּל יוֹדֵעַ מֵבִין, בין אם הכוונה רק למי שהגיע לבגרות וליכולת הבנה בסיסית של דברי התורה, ובין אם זהו ביטוי המלמד שכולם ללא יוצא מן הכלל שותפים לברית, ללא קשר לרמת ידיעותיהם.