התבוננות בהצלחתו החומרית של האחר עלולה לעורר תסכול וקנאה, ולכן מזהיר הפסוק אַל־תִּירָא ומורה שלא לדאוג כִּי־יַעֲשִׁר אִישׁ, פן קנאה זו תוביל לעזיבת דרך הישר ולרדיפה אחר ממון. במובן נוסף, קריאה זו מרגיעה אדם ישר החושש שעניותו מעידה כי אינו רצוי לפני ה', בניגוד לצדיק אחר שזכה לעושר. גם כִּי־יִרְבֶּה כְּבוֹד בֵּיתוֹ של העשיר ויתמלא בנכסים, אין לכך חשיבות, שכן ה' מעניק לכל אדם בדיוק את החלק המספיק למחייתו. יתרה מזו, ריבוי נכסים אינו נחשב לכבוד אמיתי משום שהאדם אינו לוקח עמו דבר במותו, והעושר היחיד שנותר לו באמת הוא מעשיו הטובים.
תהלים, פרק מ״ט, פסוק י״ז
אַל־תִּ֭ירָא כִּֽי־יַעֲשִׁ֣ר אִ֑ישׁ כִּי־יִ֝רְבֶּ֗ה כְּב֣וֹד בֵּיתֽוֹ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.