ה' פונה אל הנביא כנציג האומה ומבהיר כי החורבן והגלות אינם מקרה, אלא תוצאה של כך שקָצַף יְהֹוָה, כלומר כעס, עַל־אֲבוֹתֵיכֶם – הדור שחווה את חורבן הבית הראשון. קָֽצֶף זה בא כעונש על חטאי העם לאחר שסירבו להקשיב לאזהרות הנביאים, והוא עדיין מורגש גם כעת, בימי גאולת כורש, כשמצב הגלות טרם הסתיים במלואו. מנגד, ייתכן שהכעס האלוהי אינו מופנה כלפי עם ישראל, אלא כלפי אומות העולם, ונפילת אימפריית בבל היא עונש על מה שהגויים עוללו לאבותיהם.
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.