האדם שהוא וְשַׁבֵּחַ, כלומר משבח ומעדיף, בוחר אֶת־הַמֵּתִים שֶׁכְּבָר מֵתוּ על פני אלו אשר הֵמָּה חַיִּים עֲדֶנָה, כלומר עדיין בחיים. המתים זוכים להעדפה משום שהם פטורים מצרות העולם ומהעושק האנושי, ומשום שסיימו את חייהם בטהרה כשיצר הרע אינו מאיים עוד להרחיקם מה'. לעומתם, החיים מוקפים בסבל תמידי ועודם נתונים במאבק רוחני מול קלקול העולם. כוחם של המתים כה גדול עד שהחיים נזקקים לזכותם כדי להיענות בתפילתם, ויש שאף לומדים על צדקת הנפטרים דווקא מִן־הַחַיִּים, מתוך התבוננות בצאצאיהם יראי ה' המעידים על מעשיהם הטובים.
קהלת, פרק ד׳, פסוק ב׳
וְשַׁבֵּ֧חַ אֲנִ֛י אֶת־הַמֵּתִ֖ים שֶׁכְּבָ֣ר מֵ֑תוּ מִן־הַ֣חַיִּ֔ים אֲשֶׁ֛ר הֵ֥מָּה חַיִּ֖ים עֲדֶֽנָה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.