כל הישג, עושר או מעמד שאדם רוכש לעצמו, מַה־שֶּׁהָיָה כְּבָר נִקְרָא שְׁמוֹ, כפופים תמיד למגבלות המציאות. גם כאשר מדובר בדמויות היסטוריות דגולות, בסופו של דבר מתנפצת אשליית הכוח ווְנוֹדָע אֲשֶׁר־הוּא אָדָם, כלומר מתברר לכל כי הוא בסך הכל בשר ודם בן תמותה ולא אל. מכיוון שהאדם סופי ושכלו מוגבל, הוא וְלֹא־יוּכַל לָדִין, לריב או להתווכח, עִם שֶׁתַּקִּיף מִמֶּנּוּ, שעניינו כוח חזק ואלים. מגבלה אנושית זו ניכרת הן בחוסר היכולת להתנגד למלאך המוות, והן בהיעדר האפשרות להקשות על ה' ולהבין בשלמות את סדר הנהגתו בעולם.
קהלת, פרק ו׳, פסוק י׳
מַה־שֶּֽׁהָיָ֗ה כְּבָר֙ נִקְרָ֣א שְׁמ֔וֹ וְנוֹדָ֖ע אֲשֶׁר־ה֣וּא אָדָ֑ם וְלֹא־יוּכַ֣ל לָדִ֔ין עִ֥ם (שהתקיף) [שֶׁתַּקִּ֖יף] מִמֶּֽנּוּ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.