מעמד הר סיני מחלק את האומה לשלוש מדרגות של קרבה, תוך הדגשת מעמדו הנבואי הייחודי של משה. הציווי מנוסח בגוף שלישי כדרך המקרא או כדי להורות לנוכחים להניח לו, וקובע כי וְנִגַּשׁ מֹשֶׁה לְבַדּוֹ אֶל ה' אל תוך הענן העבה שבו שורה השכינה, ללא אהרן. המדרגה השנייה מיועדת לאהרן ולזקנים, המורשים לעלות בהר אך וְהֵם לֹא יִגָּשׁוּ אל מקום ההתגלות הפנימי. המדרגה החיצונית ביותר שייכת לציבור, שעליו חל איסור מוחלט לעלות, ולכן באה האזהרה כי וְהָעָם לֹא יַעֲלוּ עִמּוֹ ועם פמלייתו אל ההר כלל.
שמות, פרק כ״ד, פסוק ב׳
פרשת משפטים
וְנִגַּ֨שׁ מֹשֶׁ֤ה לְבַדּוֹ֙ אֶל־יְהֹוָ֔ה וְהֵ֖ם לֹ֣א יִגָּ֑שׁוּ וְהָעָ֕ם לֹ֥א יַעֲל֖וּ עִמּֽוֹ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.