יחזקאל, פרק י׳, פסוק א׳

Ezekiel 10:1Sefaria

וָאֶרְאֶ֗ה וְהִנֵּ֤ה אֶל־הָרָקִ֙יעַ֙ אֲשֶׁר֙ עַל־רֹ֣אשׁ הַכְּרֻבִ֔ים כְּאֶ֣בֶן סַפִּ֔יר כְּמַרְאֵ֖ה דְּמ֣וּת כִּסֵּ֑א נִרְאָ֖ה עֲלֵיהֶֽם׃

קרה לכם פעם שחשבתם שמשהו רע עומד לקרות, אבל פתאום גיליתם שמישהו שומר עליכם ודואג לכם? הנביא יחזקאל רואה מראה שמימי מיוחד שמעביר בדיוק את התחושה הזו. אחרי שהוחלט להעניש את האנשים שעשו מעשים רעים בירושלים, ה' מראה ליחזקאל שהעונש לא קורה סתם מעצמו או בגלל כוחות הטבע, אלא שהכל מונהג ומושגח על ידי ה' בעצמו.


יחזקאל מסתכל אֶל הָרָקִיעַ, כלומר על השמיים ומעליהם, ורואה שם משהו מזהיר ובוהק כְּאֶבֶן סַפִּיר, שהיא אבן יקרה מאוד. המראה הנוצץ הזה רומז על השפע והטוב שה' מוריד לעולם. מעל לאותו רקיע מתגלה כְּמַרְאֵה דְּמוּת כִּסֵּא. הכיסא הזה מראה את הגדולה של ה', וזהו בעצם כיסא הרחמים שממנו ה' מנהיג את העולם. המילים נִרְאָה עֲלֵיהֶם באות להדגיש שוב שהכיסא באמת נראה שם למעלה בבירור.


כל המראה המופלא הזה מתרחש עַל רֹאשׁ הַכְּרוּבִים. מי הם הכרובים? אלו בעצם דמויות פלאיות שיחזקאל כבר ראה בעבר. הן נקראות כך כי המילה כרוב דומה למילה עתיקה שפירושה ילד או תינוק, ולדמויות האלו היו פנים של אדם צעיר.


המסר של החזון הזה הוא מסר של חסד ואהבה. לפי חוקי הטבע, בני ישראל היו עלולים להיפגע מאוד בגלל המעשים שלהם. אבל ה' יושב על כיסא הרחמים, גבוה מעל חוקי הטבע. הוא החליט לשנות את הגזרה, ובמקום לפגוע בעם, הפגיעה תהיה רק בעצים ובאבנים של ירושלים ושל בית המקדש. כך בני ישראל יינצלו ויישארו בחיים. המראה הזה מזכיר לנו שה' תמיד נמצא מעל הכל, שולט בטבע, ודואג למתק את הדין ולשמור על עמו.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פרק ט׳
פסוק ב׳

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.