העונשים והאזהרות המופנים כלפי העם נועדו למטרה חינוכית ומתקנת של הסרת החטא מליבם והשבת נאמנותם לה'. כאשר יראו בני ישראל כי ה' אכן מעניש על מעשים רעים, התוצאה תהיה למען לא יתעו, כלומר הם יחדלו מללכת בדרך שאינה ישרה. בעקבות תיקון המעשים תתקיים ההבטחה והיו לי לעם והם יזכו שוב להיקרא עמו של ה'. בתמורה לכך מובטח ואני אהיה להם לאלהים, וה' יתגלה אליהם בכוחו כדי להציל ולהושיע אותם. מתוך כך, על שומעי הנבואה להפנים כי דבר ה' תובע מהם ציות מלא, ומזהיר כי אם לא יקיימו את דברו הם יאבדו.
יחזקאל, פרק י״ד, פסוק י״א
לְ֠מַ֠עַן לֹא־יִתְע֨וּ ע֤וֹד בֵּֽית־יִשְׂרָאֵל֙ מֵֽאַחֲרַ֔י וְלֹא־יִטַּמְּא֥וּ ע֖וֹד בְּכׇל־פִּשְׁעֵיהֶ֑ם וְהָיוּ־לִ֣י לְעָ֗ם וַאֲנִי֙ אֶהְיֶ֤ה לָהֶם֙ לֵֽאלֹהִ֔ים נְאֻ֖ם אֲדֹנָ֥י יֱהֹוִֽה׃ {פ}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.