ההכרזה ויהי דבר ה' אלי לאמר משמשת פתיח לנבואה חדשה המסבירה ומצדיקה את הדין האלוהי על חורבן ירושלים. הנבואה קובעת כי כאשר ארץ חוטאת ונענשת באחד מארבעה שפטים קשים, אפילו צדיקים גדולים כנח, דניאל ואיוב יצילו רק את עצמם ולא את משפחתם. מתוך כך נלמד קל וחומר על ירושלים, שהוכתה בכל ארבעת השפטים יחד ולכן הייתה אמורה להימחות כליל. אף על פי כן, ה' הותיר בה ניצולים שהוגלו לבבל כדי שהגולים הוותיקים יצפו במעשיהם המושחתים, יבינו שהחורבן לא בא לחינם וכך יתנחמו.
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.