עם השלמת שבעת ימי המילואים שבהם הוקרבו קורבנות ייחודיים לחנוכת המזבח, מסתיימת תקופת ההכנה, וזהו פשר המילים וִֽיכַלּוּ אֶת־הַיָּמִים. הכתוב מכריז כי וְהָיָה בַיּוֹם הַשְּׁמִינִי וָהָלְאָה, כלומר מהיום השמיני ולנצח, תחל העבודה הסדירה במקדש בדומה לחנוכת המשכן בימי משה. מנקודה זו המזבח מוכן לחלוטין, ולכן יַעֲשׂוּ הַכֹּהֲנִים עַל־הַמִּזְבֵּחַ אֶת־עוֹלוֹתֵיכֶם וְאֶת־שַׁלְמֵיכֶם, שהם הקורבנות הרגילים והקבועים המפורשים בתורה. הפסוק נחתם בהבטחת ה' וְרָצִאתִי אֶתְכֶם, שמשמעותה קבלת הקורבנות ברצון ובפיוס, במטרה להעניק לעם סליחה וכפרה.
יחזקאל, פרק מ״ג, פסוק כ״ז
וִֽיכַלּ֖וּ אֶת־הַיָּמִ֑ים {ס} וְהָיָה֩ בַיּ֨וֹם הַשְּׁמִינִ֜י וָהָ֗לְאָה יַעֲשׂ֨וּ הַכֹּהֲנִ֤ים עַל־הַמִּזְבֵּ֙חַ֙ אֶת־עוֹלֽוֹתֵיכֶם֙ וְאֶת־שַׁלְמֵיכֶ֔ם וְרָצִ֣אתִי אֶתְכֶ֔ם נְאֻ֖ם אֲדֹנָ֥י יֱהֹוִֽה׃ {ס}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.