תהליך חנוכת המזבח דורש רצף הקרבה יומיומי לביסוס קדושתו. במשך שִׁבְעַת יָמִים, החל מהיום השני לחנוכת המזבח ולאחר שביום הראשון הוקרב פר בלבד, יש להקריב שְׂעִיר־חַטָּאת לַיּוֹם. יחד עמו יקריבו וּפַר בֶּן־בָּקָר וְאַיִל מִן־הַצֹּאן אשר נועדו לשמש כקרבנות עולה, ועל כל הבהמות להיות תְּמִימִים, כלומר שלמות וללא מום. מתכונת הקרבה ייחודית זו שונה מימי המילואים במדבר ומבניין המזבח בימי שבי ציון, והיא מציגה סדר חדש שיתקיים רק לעתיד לבוא.
יחזקאל, פרק מ״ג, פסוק כ״ה
שִׁבְעַ֣ת יָמִ֔ים תַּעֲשֶׂ֥ה שְׂעִיר־חַטָּ֖את לַיּ֑וֹם וּפַ֧ר בֶּן־בָּקָ֛ר וְאַ֥יִל מִן־הַצֹּ֖אן תְּמִימִ֥ים יַֽעֲשֽׂוּ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.