חלוקת שיערו המגולח של הנביא לשלושה חלקים ממחישה את כליונם המוחלט של יושבי ירושלים ואת גורלותיהם השונים. את השְׁלִשִׁית הראשונה הוא מצטווה להדליק: בָּאוּר תַּבְעִיר, בלהב אש קטן שילך ויגדל, בְּתוֹךְ הָעִיר הסמלית כִּמְלֹאת יְמֵי הַמָּצוֹר, כמשל לתושבים שימותו בתוך ירושלים מרעב המייסר כאש. על החלק השני נאמר וְלָקַחְתָּ אֶת־הַשְּׁלִשִׁית תַּכֶּה בַחֶרֶב סְבִיבוֹתֶיהָ, לרמוז על הבורחים שייהרגו בידי האויב מחוץ לחומות, כדוגמת המלך צדקיהו. את החלק האחרון, וְהַשְּׁלִשִׁית תִּזְרֶה לָרוּחַ, הנביא יעיף ויפזר באוויר כסמל לגולים שיתפזרו למקומות שונים כדוגמת מצרים. אולם גם שם ה' מזהיר כי וְחֶרֶב אָרִיק אַחֲרֵיהֶם, כלומר אשלוף את חרבי מנדנה כדי לרדוף אותם בגלותם ולהורגם.
יחזקאל, פרק ה׳, פסוק ב׳
שְׁלִשִׁ֗ית בָּא֤וּר תַּבְעִיר֙ בְּת֣וֹךְ הָעִ֔יר כִּמְלֹ֖את יְמֵ֣י הַמָּצ֑וֹר וְלָקַחְתָּ֣ אֶת־הַשְּׁלִשִׁ֗ית תַּכֶּ֤ה בַחֶ֙רֶב֙ סְבִ֣יבוֹתֶ֔יהָ וְהַשְּׁלִשִׁית֙ תִּזְרֶ֣ה לָר֔וּחַ וְחֶ֖רֶב אָרִ֥יק אַחֲרֵיהֶֽם׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.