ירושלים, שנועדה לשמש מגדלור מוסרי, בחרה להחליף ולמרוד בחוקי ה', וכך וַתֶּמֶר אֶת־מִשְׁפָּטַי לְרִשְׁעָה מִן־הַגּוֹיִם וְאֶת־חֻקּוֹתַי מִן־הָאֲרָצוֹת אֲשֶׁר סְבִיבוֹתֶיהָ. בעוד שאומות העולם נאמנות למערכות החוק האנושיות שלהן ואינן מורדות בה' במזיד, ישראל הפנו עורף לתורה שקיבלו על עצמם והגיעו לדרגת רשע העולה על זו של שכניהם. הידרדרות רוחנית זו החלה כאשר כִּי בְמִשְׁפָּטַי מָאָסוּ, כלומר כשישראל דחו אפילו את הדינים ההגיוניים והשכליים שבין אדם לחברו. ברגע שמאסו באלה, היה זה אך טבעי שגם וְחֻקּוֹתַי לֹא־הָלְכוּ בָהֶם, והם עזבו לחלוטין את דרך המצוות שבין אדם למקום שאין להן טעם גלוי.
יחזקאל, פרק ה׳, פסוק ו׳
וַתֶּ֨מֶר אֶת־מִשְׁפָּטַ֤י לְרִשְׁעָה֙ מִן־הַגּוֹיִ֔ם וְאֶ֨ת־חֻקּוֹתַ֔י מִן־הָאֲרָצ֖וֹת אֲשֶׁ֣ר סְבִיבוֹתֶ֑יהָ כִּ֤י בְמִשְׁפָּטַי֙ מָאָ֔סוּ וְחֻקּוֹתַ֖י לֹא־הָלְכ֥וּ בָהֶֽם׃ {ס}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.