יעקב מסדר את משפחתו לקראת המפגש עם עשו בסדר הפוך לחשיבותם בעיניו, ולכן הוא מציב אֶת הַשְּׁפָחוֹת וְאֶת יַלְדֵיהֶן רִאשֹׁנָה. אסטרטגיה זו נועדה לאפשר ליקיריו זמן להימלט במקרה של תקיפה, או לחלופין להרגיע את פחדם כשיראו שהקבוצות הראשונות עוברות בשלום. לאחריהן הוא מעמיד אֶת לֵאָה וִילָדֶיהָ אַחֲרֹנִים, כלומר במקום שני ואמצעי ביחס לשפחות, ולבסוף אֶת רָחֵל וְאֶת יוֹסֵף אַחֲרֹנִים. רחל הוצבה בסוף המערך מסיבות רוחניות וכדי להסתיר את יופייה מעיניו של עשו, והיעדר המילה "את" לפני המילה וִילָדֶיהָ אצל לאה רומז שגם בתה דינה הוסתרה מהמערך הגלוי.
בראשית, פרק ל״ג, פסוק ב׳
פרשת וישלח
וַיָּ֧שֶׂם אֶת־הַשְּׁפָח֛וֹת וְאֶת־יַלְדֵיהֶ֖ן רִֽאשֹׁנָ֑ה וְאֶת־לֵאָ֤ה וִֽילָדֶ֙יהָ֙ אַחֲרֹנִ֔ים וְאֶת־רָחֵ֥ל וְאֶת־יוֹסֵ֖ף אַחֲרֹנִֽים׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.