דברי הימים ב, פרק י״א, פסוק א׳

II Chronicles 11:1Sefaria

וַיָּבֹ֣א רְחַבְעָם֮ יְרוּשָׁלַ֒͏ִם֒ וַיַּקְהֵל֩ אֶת־בֵּ֨ית יְהוּדָ֜ה וּבִנְיָמִ֗ן מֵאָ֨ה וּשְׁמוֹנִ֥ים אֶ֛לֶף בָּח֖וּר עֹשֵׂ֣ה מִלְחָמָ֑ה לְהִלָּחֵם֙ עִם־יִשְׂרָאֵ֔ל לְהָשִׁ֥יב אֶת־הַמַּמְלָכָ֖ה לִרְחַבְעָֽם׃ {פ}

חשבתם פעם מה קורה כשעם שלם מתפצל לשתי קבוצות? אחרי שנים רבות שבהן היה מלך אחד לכולם, רוב שבטי ישראל החליטו שהם לא רוצים יותר את רחבעם, והם בחרו להם מלך חדש בשם ירבעם. רחבעם לא הסכים לוותר והחליט לאסוף את הצבא שלו כדי לעצור את המרד. למרות שהשבטים שעזבו היו רבים ועשירים יותר, לרחבעם היה יתרון חשוב: צבא מאורגן ומסודר שמוכן לפעולה. הסיפור ממשיך במילה וַיָּבֹא, ומדלג על תיאור טקס ההכתרה של ירבעם, כי אנחנו כבר מבינים מתוך הסיפור שהוא הפך למנהיג של השבטים האחרים.


לצידו של רחבעם נשארו בֵּית יְהוּדָה וּבִנְיָמִן. למה דווקא שני השבטים האלה נשארו יחד? כי היה ביניהם קשר מיוחד וחזק. השטחים שלהם היו ממש צמודים זה לזה, והם חלקו יחד את ירושלים. אפילו בית המקדש והמזבח נבנו בדיוק על קו הגבול שבין שני השבטים, כך שפשוט אי אפשר היה להפריד ביניהם. בגלל ששבט יהודה היה גדול ומרכזי יותר, לפעמים מזכירים רק אותו וכוללים בתוכו גם את שבט בנימין. רחבעם אסף את הצבא במטרה לְהָשִׁיב אֶת־הַמַּמְלָכָה. שימו לב למילה המדויקת הזו. רחבעם לא איבד את התואר שלו כמלך, הוא עדיין נשאר מלך. המטרה של המלחמה לא הייתה להחזיר לעצמו את הכתר, אלא להחזיר אליו את השטח ואת האנשים שהחליטו לעזוב אותו.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פרק י׳
פסוק ב׳

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.