מלך יהודה הלך בדרך הטובה ועל כן וַיַּעַשׂ הַיָּשָׁר בְּעֵינֵי ה', אך צדקתו הייתה מוגבלת, חסרה ולא הגיעה למדרגתו של דוד. ההסתייגות רַק לֹא כְּדָוִד אָבִיו מבהירה כי בניגוד לדוד שפעל מתוך אהבה פנימית לה', המלך קיים מצוות באופן טכני, מתוך הרגל ובלי לב שלם. במקום זאת נאמר עליו כְּכֹל אֲשֶׁר עָשָׂה יוֹאָשׁ אָבִיו עָשָׂה, השוואה המבקרת את התנהגותו ורומזת על עתידו. כשם שיואש נהג ביושר רק בזכות הדרכה חיצונית אך בסוף ימיו פנה לעשות הרע, כך גם צדקת הבן נשענת על חיקוי חיצוני של אביו, וגם הוא עתיד ללכת בעקבותיו ולסור מדרך ה'.
מלכים ב, פרק י״ד, פסוק ג׳
וַיַּ֤עַשׂ הַיָּשָׁר֙ בְּעֵינֵ֣י יְהֹוָ֔ה רַ֕ק לֹ֖א כְּדָוִ֣ד אָבִ֑יו כְּכֹ֧ל אֲשֶׁר־עָשָׂ֛ה יוֹאָ֥שׁ אָבִ֖יו עָשָֽׂה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.